Cronologie · Cronologia delle religioni
Il dialogo interreligioso nel Novecento ha cercato di sostituire secoli di conflitti e diffidenze con l’incontro tra fedi diverse: questa cronologia segue le tappe principali, dal Parlamento delle religioni di Chicago all’incontro di Assisi del 1986.
Riassunto
Per secoli i rapporti tra religioni diverse, e anche tra le diverse Chiese cristiane, furono segnati da guerre, persecuzioni e polemiche. Tra la fine dell’Ottocento e il Novecento, con la crescita dei viaggi, delle migrazioni e degli studi sulle religioni del mondo, nacque l’idea che le fedi potessero conoscersi, rispettarsi e collaborare.
Si parla di ecumenismo per il dialogo tra le Chiese cristiane e di dialogo interreligioso per quello tra religioni diverse, come cristianesimo, ebraismo, islam, induismo e buddhismo. Dopo le tragedie delle guerre mondiali e della Shoah questo impegno divenne più urgente.
Date principali
- 1893A Chicago si riunisce il Parlamento mondiale delle religioni, con rappresentanti di molte fedi; interviene anche Swami Vivekananda.
- 1910La Conferenza missionaria mondiale di Edimburgo è considerata l’inizio del movimento ecumenico moderno.
- 1948Ad Amsterdam nasce il Consiglio ecumenico delle Chiese, che riunisce oggi molte Chiese protestanti e ortodosse.
- 1962–1965Il Concilio Vaticano II apre la Chiesa cattolica al dialogo con le altre Chiese e religioni.
- 1964Papa Paolo VI incontra a Gerusalemme il patriarca ortodosso Atenagora.
- 1965La dichiarazione Nostra aetate condanna l’antisemitismo e afferma il rispetto per le altre religioni; Roma e Costantinopoli revocano le scomuniche del 1054.
- 1986Giovanni Paolo II visita la sinagoga di Roma e, il 27 ottobre, riunisce ad Assisi i rappresentanti delle religioni per una giornata di preghiera per la pace.
- 1993A Chicago, cento anni dopo il primo, si tiene un nuovo Parlamento delle religioni del mondo.
- 1999Cattolici e luterani firmano la Dichiarazione congiunta sulla dottrina della giustificazione.
- 2019Papa Francesco e Ahmad al-Tayyeb, grande imam di al-Azhar, firmano ad Abu Dhabi il Documento sulla fratellanza umana.
Cause
Il dialogo nacque da più cause: la conoscenza di culture lontane portata dal colonialismo e dagli studi orientalisti, le missioni, le migrazioni e la crescita di società con più religioni. Anche figure come Mahatma Gandhi mostrarono come fedi diverse potessero ispirare la non violenza e la convivenza.
Le guerre mondiali, i totalitarismi e la Shoah spinsero molti credenti a riflettere sulle responsabilità delle religioni e sull’antigiudaismo cristiano. Per le radici delle divisioni tra cristiani leggi la cronologia della Riforma luterana.
Conseguenze
I rapporti tra cristiani ed ebrei cambiarono profondamente dopo Nostra aetate: l’accusa di “popolo deicida” fu abbandonata e iniziò un dialogo stabile. Leggi la cronologia dell’ebraismo.
Nacquero istituzioni, giornate e incontri comuni, a livello mondiale e nelle singole città. Il dialogo non ha cancellato le differenze né i conflitti, ma ha creato spazi di conoscenza reciproca, progetti comuni di solidarietà e programmi educativi nelle scuole e nelle università, anche con l’islam: leggi la cronologia dell’islam e delle sue espansioni.
Perché è importante
Il dialogo interreligioso è importante perché nelle società contemporanee persone di fedi diverse vivono e lavorano insieme. Conoscere la sua storia aiuta a capire come le religioni possano essere fattori di pace e non solo di conflitto. Il dialogo richiede però di conoscere davvero le altre tradizioni, con le loro storie, i loro testi e le loro pratiche, senza ridurle a stereotipi. Per questo lo studio storico delle religioni è uno strumento importante di convivenza.
Le fonti comprendono documenti ufficiali delle Chiese e delle comunità religiose, discorsi, atti di conferenze, fotografie e testimonianze. Per conoscere altre tradizioni leggi la cronologia dell’induismo.
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